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人，甚至那些没见过的仙人也可能是她臆想出来的。
但臆想出来的人会有这么详细的身份和性格吗？退一万步说，倘若真的是日有所思夜有所梦的话，那为什么自己的内心抗拒着把这一切当作梦呢？
她自己其实偏向于这是真实的过去，但又觉得太扯。
曦珏感觉自己开始头痛了，她最初来璃月只是想旅个游啊，怎么就变成这样了？明明一开始是想旅个游，如果能顺路解决自己身上的不稳定补全缺失的东西就更好了。
结果现在，是，自己缺失的东西有眉目了，然后为了调查那东西开始研究璃月历史，期间因为各种各样原因发现自己好像丢失了一段记忆，目前看来还有恢复的苗头……
说真的，这记忆不恢复也行吧？直接让她把自己的问题解决就走吧。
虽然内心哀嚎不断，但曦珏也只是抱怨一下，毕竟记忆可能不重要，但面具很重要，这可是解决她问题的关键。
曦珏在记忆片段里看见了她想要调查的面具，所以她现在要做的就是尽可能的证明脑海中记忆是真实的过去，还是臆想的梦，只有明确这个，她才能决定接下来的行动。
所以，还是要了解璃月历史，也就是这个石板还得翻译。
缓了一会，曦珏重新提起笔把这段话翻译成更适合现在人看的白话文。曦珏提笔的时候还苦中作乐的想，因为记忆的原因她能看得懂部分璃月古文了，也算省了不少麻烦。
这段文字的意思是说，当初在一个被称作「密林之地」的地方，有一位“神”降临，按照现在的说法来看，大概率是魔神。
“魔神……”
曦珏根据信息推测，这这信息大概率是此人受惠于这位魔神才记录的。就是不知道这个人是这位魔神的子民还是什么。在这里标注一下，曦珏继续翻译。
然后他们（「密林之地」的人？）并不知道这位神的名字，只知道祂的力量强大，被水的力量眷顾，也就是擅长水元素。
这里又出现一个关键点，一位擅长水元素的魔神。曦珏看着自己标注的重点，突然有点怀疑，但她还是继续翻译。
这位擅长水元素的魔神驱除此地盘踞的“魔”（按照故人的看法，可能是魔兽？反正应该是不好的东西。）这位魔神使道路通达，也就是人们可以借此出行。于是覆盖在整个「密林之地」的阴影被驱逐。（这么看应该就是那个“魔”被打败，所以压在人们头上的阴影消失了。）
后来，祂带领此地人民迁移家园，护佑这些子民……因为对祂此番行为的感激和挂念，所以才会有这些记录，希望后世之人记住祂做的一切，不要忘记。
这段文字表达的信息已经很明了了。
这就是一个部落民众记载的有关他们的“神”的事情。
“「密林之地」的水元素魔神……”
曦珏面带痛苦神色：怎么牵扯出的东西更多了？这「密林之地」又是哪啊？而且石板上的文字对这位神的描述也比较宽泛，只是歌颂祂的事迹，让人知道有这么个神，更具体一点的信息也没有。
曦珏现在就感觉这个石板描述的好像记忆片段中的自己，但因为记忆不全所以又不能确定。
真难办，不怕完全对不上，就怕只能和已知信息对上一部分，对上一部分就代表这可能是真的，若是完全对不上就不用愁了。
“还需要更多佐证……”
曦珏重新提起笔，整顿一下思绪，这段文字说这位水元素魔神带领他们迁移……既然迁移那么一定会选择一个更为安全的地方。
曦珏脑海中冒出一个地名——归离集。
现在并不清楚那位留下石板作为记录的人是何时留下的，不过可以简单猜测大概是在整个部族迁移前留下的，因为记录到了迁移后就没有了。
毕竟如果是迁移后留下的，那应该还会有更多关于这位魔神的记录，就像璃月的岩王帝君，从上位至今一直有他的传说。
唔……也有可能是迁移后到此但这位魔神却死亡所以记录才只到这里，但这种极端情况原因可能性比较低。
就算情况真是如此，那也不对，石板留言者的言谈比较稳定。也就是说他并没有被战乱困扰或者惶惶不可终日。
从侧面来说，就是他有一个安全稳定的生存环境，那么如果假设这位魔神死亡，那么他们就需要另一位强大的存在庇护才会有这种安心感。
而倘若有另一位强大存在庇护，那那么在歌颂这位水元素魔神时为何不一起留下记录？故此曦珏认为更大的可能性还是他们离开前留下的石板。
如果把这个作为假设条件，那么石板所指的「密林之地」很可能离发现石板之地并不远。因为如果他们要迁移，是没有时间再考察或者修建一个稳定的供奉之所的，所以只可能是就近选择一个合适的地方，或者石板所在的位置本就是他们生存过的「密林之地」。
如此一来，按照当时的情况推算，他们迁移大概率是去了当时岩王帝君的领地。
好的，又一块记忆碎片对上了。
曦珏无声叹了口气，她一个枫丹人现在都成了古璃月的百事通了，也许事情解决之后她甚至可以去须弥教令院考个学位。话说……她真的算枫丹人吗？
言归正传，既然相关的正面描述的信息不好找，也许可以去看看其他仙人事迹里有没有什么蛛丝马迹？
这个念头一冒出来就在曦珏脑海中疯狂生长，既然正面信息不好找，那侧面信息总可以吧，如果跟归离集有交集的话，那不就代表现存的跟岩王帝君有关的仙人都有可能有所了解？
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