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人。

  创建皇朝的勋贵要臣们，许多都是华胥国的弃民，是末日来袭时不被允许同行的旁支，是无用的边角料。

  而其余那些非华胥国弃民的人……

  他们就是纯粹的地上的蚂蚁，从头到尾，都没被华胥国的人注视过。

  回归？

  谈何容易！

  华胥国的人在迁移之初，甚至于连隐藏在地下的灵脉都发掘出来，尽数挖走了，所携带的天地异宝更是不计其数。

  他们几乎只留下了一个空壳给被抛弃在原地的人。

  这一举止使得留于故土的遗民们尤为愤恨。

  阮怀仁作为领袖，出于对抗古神的客观需要和安抚下属的精神需要，下令发掘迁居华胥国诸宗门先辈的墓室，以补军费。

  她的观点是：顾不了那么多了，活人比死人重要！

  此令一下，华胥国修士们先祖的坟墓，能挖的基本上都挖了一遍。

  消息传到华胥国，不出所料，又是一片哗然。

  诸多前因后果使然，两边互为仇敌，想要消弭，谈何容易！

  阮怀仁陨落之后，初代开国勋贵们陆续凋零，他们也是最为仇恨华胥国的那一批人。

  在这之后，华胥国尝试着派出了一支队伍，与阮氏皇朝构建了联系，往东都去拜谒作为高皇帝继任者的太宗皇帝。

  也是这一次尝试，几乎将华胥国高层们的傲骨彻底打碎。

  这次联系之前，华胥国也曾经有过小规模的对外活动。

  那时候便有弟子禀告，道是空气中的灵气含量似乎出现了小规模的下降。

  彼时华胥国的圣人们只当是古神的手段，加之己方将灵脉尽数挖走的缘故，不曾多想。

  然而这一次正式地造访阮氏皇朝，不免要有高阶修士同行，重回故土之后，他们终于意识到，世道变了。

  空气中灵气的含量较之他们迁移之前，起码下降了一半！

  与此同时，他们在华胥国内所拥有的修为，在回到神州故土之后，至少被砍掉了五分之三！

  神州故土的灵力，似乎发生了微妙的变化。

  它在排斥华胥国的来客们，甚至还有愈演愈烈的倾向！

  这方世界，不再愿意接纳他们了。

  消息传回华胥国，四圣为之愕然，而后就是久久的缄默。

  不知过了多久，有虞氏圣人忽的想起自己当年来到华胥国时，长辈们说过的一句话：“天地的气运向着新生的人族发生了偏移，这直接导致了古神的灭世……”

  她倏然间意识到：“这是否意味着，大道产生了某种情感上的偏颇？”

  其余几位圣人皆是脸色一变。

  年纪最长的那位圣人的神色忽然间变得很悲哀：“难道说，这种情感的载体，就是被我们抛弃的神州故土吗？”

  更大的灾厄发生在这之后。

  阮怀仁立国之后，大封功臣，功劳最高的十二个人被封为国公，其中又以前四家最为尊贵。

  排行第四的定国公府，是朱雀世家的旁支。

  这对夫妇的第三代后裔，生下了血脉纯净到近乎朱雀本家子嗣的孩子。

  与此同时，华胥国里的朱雀世家嫡系所诞育的孩子，血脉之力淡薄得如同旁支……

  天地的气运发生了偏移。

  虽然这进度很慢很慢，但是的确在动。

  它不会再注视华胥国了。

  阮氏皇朝的气运还在上升，阮怀仁的继任者承袭了她的遗志，励精图治，休养生息。

  那边修士们的寿数都不很长，至少相较于华胥国这边是这样的。

  但是他们几乎每一代都会涌现出惊才绝艳的天才，虽然如流星一般短暂，但却也足以在下一个接任者出现之前，照耀天空。

  阮怀仁的弟子们因为未来路径的选择而产生了内部的分裂，在世宗皇帝继位之后，各自执掌阮怀仁的一脉后裔，井水不犯河水。

  天地之间的灵气缓慢地衰竭着，修士逐渐成了传说中的词汇，中朝学士们也跟着变得神秘了起来。

  但是阮氏皇朝的传承，还在稳稳地继续着。

  与之相对的是华胥国的凋零。

  高皇帝开国初期，华胥国的修士们还会生下天赋不俗的孩子，到太宗皇帝时期，十之八九，皆是寻常之人。

  华胥国里灵力的浓度要比神州故土更高，可是那有什么用呢？

  他们不能出去，一旦离开了这个暖房，所谓的修行品阶不说是无用之物，起码也会大打折扣。

  新生的孩子，也极少会有令人眼前一亮的天资。

  说来也是讽刺，当年作为天之骄子带到这里的人，后代反倒全都泯然众人了。

  圣人们隐隐地猜到了问题出在哪里，但是他们不愿承认。

  大道五十，圣人占据了四九。