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  在江济堂这里再憋屈，好歹是实实在在吃到肉的，在教廷手里就不一样了。

  明面上教廷可没有领土和大规模军队，他们最大一张牌就是定制规则，也就是法律。那些教主死死握着制定规则的权利，连徒弟都不肯分，能舍得分给小贵族？

  制定法律的权利就是教廷根基，分了，地位不稳，不分，只能看着底下人心思浮动。

  这不是阴谋，这是堂堂正正的阳谋，反正江济堂把好处都摆在明面上了，就看人心抵不抵得住诱惑了。

  这些中小贵族要是能抵御住诱惑，反叛军能长驱直入，几年时间壮大成这种规模？

  而教廷若是愿意放弃权利，帕森斯至于变得救火队员到处平叛？他这挚友短短几年可是老了十多岁。

  ……怜爱，再多送点宝石首饰安慰一下吧。

  安虽然没有江济堂下手狠，但也确实分解掉巫手里的这个权利。那么接下来，她要对一部分过于世俗，喜爱享乐的巫下手了。

  作为大巫，她联合了一批走苦修路线的巫，以及被巫压迫到没有话语权的族长们，正式对巫的品行做出限制。

  巫身为神的代言者，不可享受人之乐，包括奢靡的服饰和食物，也包括过多的私人财产和生儿育女的私欲。

  也就是说，巫必须是抛弃了低级享受拥有高级趣味的人，一旦他/她开始享乐，就自动失去巫的身份。

  但如安这样的苦修派，反而有了更多空间争取更大利益——他们都拥有高级趣味了，多几支部队，拥有一些参与政策的权利很应该吧？

  这项改革遭遇到很多享乐派的巫，以及野心勃勃的族长的反对，但安早有准备。

  她早年培育出的知识分子都是她的喉舌，到处传扬她的神名和美德。同时派出战士，剿灭一个又一个的‘渎神者’和渎神者所在部落。

  这个过程中，她的父亲被人杀害，最爱重的弟子公然反对，被当堂诛杀。但安没有更改志向，也从不迟疑后悔。

  后来，她统一了声音，所有人都觉得，她这样自律刻苦的人，才是真正神的使者。

  可以说，安，重新定义了‘巫’。

  既然要享受代言神的权利，就得失去一些东西，这才是合理的，也是人们所期待的。

  以她为分界线，其后的大部分巫更专注于真实的草药学和日常疾病的治疗，同时给病人提供一些心灵上的安慰和鼓励。

  还有小部分巫沉迷权势，不断插手政事，以神为名的宗教权利日渐增大。同时还出现了新的势力，掌握知识和历史的‘学者’。

  因为她的这种种改革对后世产生极大影响，所以有了那颗许愿星。

  很难说安造成的影响好不好，这个地区的后世乱炖了几千年，国王、教主、学者三股势力你方唱罢我登场，直到天降猛人。

  但那已经是另一个故事。

  “哇哦。”这是江济堂没有想到的发展。他以为这个年轻的巫会带领部落壮大，这就是最厉害的后续了，没想到她会影响一个时代。

  江济堂仔细回忆当日细节，那个女孩穿着他制作的粗陋衣服，目光坚定地走向祭台。

  因为保存得当，江济堂临时赶工制作的祭祀舞衣用了几十年依旧鲜亮，一直到安教导的弟子成为新的巫，它才作为重要遗物随着安入土。

  但是骨笛和铜铃一直留着，一代传一代，和石川族一起经历风和雨。

  安赠送江济堂的礼物是一只洁白如玉的兽头，顶着弯曲的尖锐的三支角。这是石川族狩猎到的第一只凶兽的头。

  被安清洗打磨，用手掌心盘了几年，有着玉石般温润细腻的光泽，只有角和燧石一样锋利漆黑。

  “真是威武。”江济堂拿起来，放在头上，一下就把他罩住了，并且还有许多空间塞下第二第三个头颅。

  水缸这么大的头骨，多宝格怎么塞得下？

  “是不是得把楼下客房清理出来，专门放纪念品？但客房面积也不大。”真是幸福的烦恼啊。

  任务结算完毕，系统例行公事地问：“任务者已完成九次任务，对该世界有了初步了解，是否选择绑定该任务世界？”

  “绑定。”

  蛮荒世界出产的凶兽和异草对蓝星有用，而那里还有很多原始品种的动植物，可能还有蓝星已经灭绝的，他有六个绑定名额，用一个在蛮荒世界很合算。

  “已选择绑定蛮荒世界，开拓蛮荒世界分店。现根据蛮荒世界特点，开设圆梦美食屋分店——蛮荒读书岛。

  “该分店将遵循‘傻瓜式经营’的原则，设定为自助模式。

  “所有分店都将遵循‘以总店为中心’的原则，在升级上也将进行绑定。”

  说完绑定的事，接下去就是新的任务世界。

  “宿主，要度个假吗？”

  “诶？”

  “蛮荒位面已绑定，现为你挑选新的临时任务位面。

  “任务位面选择完毕，安全度三颗星，资源三颗星，开发三颗星，描述如下：平行时空，年代位面。”

  第164章

  咦？

  江济堂原本正琢磨‘蛮荒读书岛’到底是个怎么样的